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Poemas e textos para reflexão |
Nada é impossível de mudar
Desconfiai do mais trivial,
na aparência singelo.
E examinai, sobretudo, o que parece habitual.
Suplicamos expressamente:
não aceiteis o que é de hábito
como coisa natural,
pois em tempo de desordem sangrenta,
de confusão organizada,
de arbitrariedade consciente,
de humanidade desumanizada,
nada deve parecer natural
nada deve parecer impossível de mudar.
Berthold Brecht
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Elogio da Dialética
A injustiça passeia pelas ruas com passos seguros.
Os dominadores se estabelecem por dez mil anos.
Só a força os garante. Tudo ficará como está.
Nenhuma voz se levanta além da voz dos dominadores.
No mercado da exploração se diz em voz alta:
Agora acaba de começar!
E entre os oprimidos muitos dizem:
Não se realizará jamais o que queremos!
O que ainda vive não diga: jamais!
O seguro não é seguro. Como está não ficará.
Quando os dominadores falarem
falarão também os dominados.
Quem se atreve a dizer: jamais?
De quem depende a continuação desse domínio?
De nós.
De quem depende a sua destruição?
Igualmente de nós.
Os caídos que se levantem!
Os que estão perdidos que lutem!
Quem reconhece a situação como pode calar-se?
Os vencidos de agora serão os vencedores de amanhã.
E o "hoje" nascerá do "jamais".
Berthold Brecht
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A
Exceção e a Regra
Estranhem o que não for estranho.
Tomem por inexplicável o habitual.
Sintam-se perplexos ante o cotidiano.
Tratem de achar um remédio para o abuso.
Mas não se esqueçam
de que o abuso é sempre a regra.
Berthold Brecht
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"Não está em mim ser um homem comum. Tenho de escolher e ser incomum, se puder procuro a oportunidade antes do comodismo. Não sou o cidadão acomodado, indolente e sem iniciativa, que fica a esperar que as coisas aconteçam. Escolho o risco calculado de sonhar, de construir, de falhar, de realizar e alcançar o sucesso. Prefiro os desafios da vida a uma existência pacata; as emoções de uma conquista à insipidez da utopia. Não troco a minha liberdade por caridade; nem minha dignidade por fama. Meu patrimônio é agir por mim mesmo, gozar dos benefícios da minha criatividade, olhar com intrepidez o mundo e dizer de cabeça erguida: isto eu fiz com a ajuda de Deus."
Anônimo
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Te advirto, seja tu quem fores
Oh! Tu que desejas sondar os arcanos da natureza, que se não achas dentro de ti mesmo aquilo que buscas, tão pouco poderás achar fora de ti. Se tu ignoras as excelências de tua própria casa, como pretendes encontrar outras excelências? Em ti está oculto os tesouros dos tesouros. Oh! Homem! Conhece a ti mesmo e conhecerás o universo e os Deuses...”
Tales de Mileto
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"(...). Quando a lei não é aplicada, as instituições
públicas não funcionam ou trabalham em benefício dos opressores, os poderes da
nação se encontram contaminados, ou corrompidos, e os caminhos da legalidade
obstruídos, o Homem recupera para si os poderes e a liberdade que atribuiu ao
Estado. E, neste caso, torna-se legítimo e justo o exercício arbitrário da
própria razão, assim como o poder de aniquilar seus adversários, pois é direito
natural do Ser Humano lutar contra a opressão e não se deixar morrer nas mãos do
malfeitor.
Quando há um grande desnível entre dominador e dominado e este último não possui
meios e nem forças para resistir e refutar aquele, legitima-se o terrorismo e as
guerrilhas. Não o terrorismo dirigido a civis desarmados e indefesos, mas o
terror direcionado aos combatentes e às forças do dominador, buscando
desmoralizá-lo e destruí-lo - não só o sistema opressor, mas também àqueles que
dão sustentação e legitimidade para este sistema-, pois é direito natural do
Homem lutar contra a servidão e o cativeiro e não se deixar morrer acorrentado
aos grilhões do mal. (...)"
Sobre a violência e o terrorismo na luta contra a opressão - Leonildo Correa
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"O dever de todas as coisas é ser uma felicidade. Se não são uma felicidade são inúteis ou prejudiciais. A esta altura de minha vida sinto estes diálogos como uma felicidade. As polêmicas são inúteis. Estar de antemão de um lado ou de outro é um erro, sobretudo se olharmos a conversação como uma polêmica, se a vermos como um jogo no qual alguém ganha ou alguém perde. O diálogo tem que ser uma investigação. Pouco importa que a verdade saia desta ou daquela boca.
Jorge Luis Borges
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"Nunca deve valer como argumento a autoridade de qualquer homem, por excelente e ilustre que seja... É sumamente injusto submeter o próprio sentimento a uma reverência submetida a outros; é digno de mercenários ou escravos e contrário à dignidade humana sujeitar-se e submeter-se; é uma estupidez crer por costume inveterado; é coisa irracional conformar-se com uma opinião devido ao número dos que a têm..."
Giordano Bruno
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"Há homens que não tem iniciativa. Não são capazes de se imporem, de ser o que são, nem de construir uma personalidade. Não pensam por si sós, mas apenas repetem o que outros dizem. Temem expressar seus sentimentos e pensamentos, receosos de errar, como se não errassem também os grandes. Não escolhem por medo de escolher. Preferem pensar com os outros, raciocinar com os outros, guiarem-se por palavras de ordem, ter as mesmas idéias dos que julgam superiores."
Anônimo
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"A tradição é importante. É democrática quando
desempenha a sua função natural de prover a nova geração com um conhecimento das
boas e más experiências do passado, isto é, a sua função de capacitá-la a
aprender às custas dos erros passados a fim de os não repetir. A tradição
torna-se a ruína da democracia quando nega à geração mais nova a possibilidade
de escolha; quando tenta ditar o que deve ser encarado como 'bom' e como 'mau'
sob novas condições de vida. Os tradicionalistas fácil e prontamente se esquecem
de que perderam a capacidade de decidir o que não é tradição. Por exemplo, o
aperfeiçoamento do microscópio não foi conseguido pela destruição do primeiro
modelo: o aperfeiçoamento foi realizado com a preservação e o desenvolvimento do
modelo primitivo a par com um estágio mais avançado do conhecimento humano. Um
microscópio do tempo de Pasteur não capacita o pesquisador moderno a estudar uma
virose. Suponha agora que o microscópio de Pasteur tivesse o poder e o
descaramento de vetar o microscópio eletrônico.
Os jovens não sentiriam nenhuma hostilidade para com a tradição, não teriam na
verdade senão respeito por ela se, sem se arriscar, pudessem dizer: '_ Isto nós
o tomaremos de vocês porque é convincente, é justo, diz respeito também à nossa
época e é passível de desenvolvimento. Aquilo, entretanto, não podemos aceitar.
Era útil e verdadeiro para o seu tempo - seria inútil para nós.' E esses jovens
deveriam preparar-se para ouvir dos seus filhos as mesmas palavras."
Wilhelm Reich
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A vitória da vida
Pobre de ti se pensas ser vencido!
Tua derrota é caso decidido.
Queres vencer, mas como em ti não crês,
Tua descrença esmaga-te de vez.
Se imaginas perder, perdido estás
Quem não confia em si, marcha para trás;
A força que te impele para a frente
É a decisão firmada em tua mente.
Muitas empresas esboroam-se em fracasso
Ainda antes do primeiro passo;
Muitos covardes têm capitulado
Antes de haver a luta começado;
Pense grande e os teus feitos crescerão
Pense pequeno e irás depressa ao chão.
O
querer é o poder onipotente,
É a decisão firmada em tua mente.
Fraco é aquele que fraco se imagina,
Olha ao alto o que ao alto se destina,
A confiança em si mesmo é a trajetória
Que leva aos altos picos da vitória.
Nem sempre o que mais corre a meta alcança,
Nem mais longe o mais forte o disco lança.
Mas o que, certo em si, vai firme em frente,
Com a decisão firmada em sua mente.
Anônimo
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"Depois de acolher uma opinião (ou porque tradicional ou porque cara a quem sustenta), o intelecto humano procura fazer que tudo se ajuste àquela opinião ou lhe dê suporte. Ainda que existam numerosos casos que se mostrem opostos, o intelecto as abandona e despreza ou, à luz de algum critério, rejeita; procede assim, com perniciosa predeterminação, a fim de manter inviolada a autoridade das conclusões anteriores. Foi muito boa a resposta dada pelo indivíduo a quem mostraram, num templo, os retratos daqueles que haviam cumprido suas promessas depois de escapar de um naufrágio, pedindo-lhe que reconhecesse os poderes dos deuses. 'Está bem', disse ele, 'mas onde estão os retratos dos que se afogaram depois de fazerem suas promessas ?'. Assim são todas as superstições, venham elas dos sonhos, da astrologia, dos oráculos, dos juízos divinos ou de fontes semelhantes, em que o homem, apreciador de tais futilidades, assinala os acontecimentos que as confirmam, esquecendo de anotar os que, embora muito mais freqüentes, não as confirmam."
Francis Bacon (Novum Organum)
FILHOS
Vossos filhos não são vossos filhos.
São filhos e as filhas da ânsia da vida por si mesma.
Vêm através de vós, mas não de vós.
E embora vivam convosco, não vos pertencem.
Podeis outorgar-lhes vosso amor, mas não vossos pensamentos.
Podeis abrigar seus corpos, mas não suas almas;
Pois suas almas moram na mansão do amanhã,que vós
não podeis visitar nem mesmo em sonho.
Podeis esforçar-vos por ser como eles, mas não
podem fazê-los como vós.
Porque a vida não anda para trás e não se demora
com os dias passados.
Vós sois os arcos dos quais vossos filhos são
arremessados como flechas vivas.
O Arqueiro mira o alvo na senda do infinito e vos
estica com toda a sua força.
Para que suas flechas se projetem rápido e para
longe.
Que vosso encurvamento na mão do Arqueiro seja
vossa alegria.
Pois assim como Ele ama a flecha que voa,
ama também o arco que permanece estável.
De Gibran Khalil, do livro: O Profeta
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Aprenda a fazer bonito o seu amor
Talvez seja tão simples, tolo e natural que você nunca tenha
parado para pensar: aprenda a fazer bonito o seu amor. Ou fazer o seu amor ser
ou ficar bonito. Aprenda, apenas, a tão difícil arte de amar bonito. Gostar é
tão fácil que ninguém aceita aprender.
Tenho visto muito amor por aí, Amores mesmo, bravios, gigantescos, descomunais,
profundos, sinceros, cheios de entrega, doação e dádiva, mas esbarram na
dificuldade de se tornar bonito. Apenas isso: bonitos, belos ou embelezados,
tratados com carinho, cuidado e atenção. Amores levados com arte e ternura de
mãos jardineiras.
Aí esses amores que são verdadeiros, eternos e descomunais de repente se
percebem ameaçados apenas e tão somente porque não sabem ser bonitos: cobram;
exigem; rotinizam; descuidam; reclamam; deixam de compreender; necessitam mais
do que oferecem; precisam mais do que atendem; enchem-se de razões.
Sim, de razões. Ter razão é o maior perigo no amor. Quem tem razão sempre se
sente no direito (e o tem) de reivindicar, de exigir justiça, equidade,
equiparação, sem atinar que o que está sem razão talvez passe por um momento de
sua vida no qual não possa ter razão. Nem queira.
Ter razão é um perigo: em geral enfeia o amor, pois é invocado com justiça, mas
na hora errada. Amar bonito é saber a hora de ter razão.
Ponha a mão na consciência. Você tem certeza que está fazendo o seu amor bonito?
De que está tirando do gesto, da ação, da reação, do olhar, da saudade, da
alegria do encontro, da dor do desencontro, a maior beleza possível? Talvez não.
Cheio ou cheia de razões, você espera do amor apenas aquilo que é exigido por
suas partes necessitadas, quando talvez dele devesse pouco esperar, para
valorizar melhor tudo de bom que de vez em quando ele pode trazer. Quem espera
mais do que isso sofre, e sofrendo deixa de amar bonito. Sofrendo, deixa de ser
alegre, igual criança. E sem soltar a criança, nenhum amor é bonito.
Não tema o romantismo. Derrube as cercas da opinião alheia. Faça coroas de
margaridas e enfeite a cabeça de quem você ama. Saia cantando e olhe alegre.
Recomendam-se: encabulamentos; ser pego em flagrante gostando; não se cansar de
olhar, e olhar; não atrapalhar a convivência com teorizações; adiar sempre, se
possível com beijos, “aquela conversa importante que precisamos ter”, arquivar
se possível, as reclamações pela pouca atenção recebida. Para quem ama toda
atenção é sempre pouca. Quem ama feio não sabe que pouca atenção pode ser toda
atenção possível. Quem ama bonito não gasta o tempo dessa atenção cobrando a que
deixou de ter.
Não teorize sobre o amor (deixe isso para nós, pobres
escritores que vemos a vida como criança de nariz encostado na vitrine, cheia de
brinquedos dos nossos sonhos): não teorize sobre o amor, ame. Siga o destino dos
sentimentos aqui e agora.
Não tenha medo exatamente de tudo o que você teme, como: a sinceridade; não dar
certo; depois vir a sofrer (sofrerá de qualquer jeito); abrir o coração; contar
a verdade do tamanho do amor que sente. Jogue pro alto todas as jogadas,
estratagemas, golpes, espertezas, atitudes sabidamente eficazes (não é sábio ser
sabido): seja apenas você no auge de sua emoção e carência, exatamente aquele
você que a vida impede de ser. Seja você cantando desafinado, mas todas as
manhãs. Falando besteiras, mas criando sempre. Gaguejando flores. Sentindo o
coração bater como no tempo do Natal infantil. Revivendo os carinhos que
instruiu em criança. Sem medo de dizer, eu quero, eu gosto, eu estou com
vontade.
Talvez aí você consiga fazer o seu amor bonito, ou fazer bonito o seu amor, ou
bonitar fazendo seu amor, ou amar fazendo o seu amor bonito (a ordem das frases
não altera o produto), sempre que ele seja a mais verdadeira expressão de tudo o
que você é e nunca, deixaram, conseguiu, soube, pôde, foi possível, ser.
Se o amor existe, seu conteúdo já é manifesto. Não se
preocupe mais com ele e suas definições. Cuide agora da forma.
Cuide da voz. Cuide da fala. Cuide do cuidado. Cuide do carinho. Cuide de você.
Ame-se o suficiente para ser capaz de gostar do amor e só assim poder começar a
tentar fazer o outro feliz.
Arthur da Távola
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"Poucas vezes se expõe a honra por amor da vida, e quase sempre se sacrifica a vida por amor da honra. Com a honra que adquire, se consola o que perde a vida; porém o que perde a honra, não lhe serve de alívio a vida que conserva..."
Matias Aires
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Toda lei tem seus infratores, todo território suas margens, todo governo pressupõe desgoverno e desgovernados. As sociedades instintivamente têm sido sábias, levando em conta esses fatos da vida e ás vezes agindo em função deles. O que quer que seja estranho e desordenador é marginalizado como sendo monstruoso; no entanto, o teatro da vida também distribui papéis aos seus desajustados, avoados e malévolos, mesmo que apenas os de pessoas que a sociedade gosta de odiar. Como enfatizou mais que ninguém HANS MAYER, em seu livro OUTSIDERS (Marginais), a diferença inspira ameaça porque confere poder, e aqueles que a sociedade designa como marginais são muitas vezes mantidos à margem justamente porque, no momento certo, a presença deles será necessária no palco.
Roy Porter
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O filósofo francês Roger Garaudy, na adolescência, era ateu, mas estudava num colégio de padres. Numa prova lhe pediram os argumentos de Tomás de Aquino sobre a existência de Deus. Ele tirou dez, ao passo que os alunos crentes não foram tão incisivos na exposição das provas de que Deus deve necessariamente existir. Diante disso, o professor lhe perguntou como poderia expor com tanta precisão e rigor um argumento com uma conclusão lógica irrefutável e continuar não acreditando em Deus. Garaudy respondeu: “A minha inteligência diz que é lógico que Deus exista, mas o meu coração não o sente. Os argumentos não são capazes de criar a fé no coração humano”.
GARAUDY, R.
Palavra de homem. São Paulo: Difel, 1975.